第四节 
的心主
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曾欣喜于风拂季的荒原，喧闹着地的葱郁；
曾心悸于杲杲秋里被灼伤的叶，悠然地飘落；
曾叹子永镇雷峰塔；
曾伤孟姜女寻夫哭城。
们总是能易地染泪和欢笑，怅惘和愤懑；乐着边的乐，幸福着边的幸福，着边的。因此，们也太容易在各种受攒中迷失方向，甚至受到伤害。
们会为个笑式的嘲讽而用怀疑的目光审视自己，仿佛用放镜膨那些瑕疵，郁郁寡欢；们会因为个善意的但逆耳的忠言重新审视份真诚的友谊，怒目以对。
当心被外界左右，随之而的是生坐标的偏移定。在拥挤的世间，智者贤之所以区别凡而成就番伟业，也许就在于“猝然临之而惊”的坦然，置之度外的超然。
范文正公因为有“把酒临风，其喜洋洋者矣”的洒脱，著就了忧国名篇；欧阳文忠公正是怀有“醉翁之意在酒，在乎山之间也”的豁达，了风流绝唱。在得意之时，智者“以喜”，闲看开落；在失意之，仁“以己悲”，漫随天外云卷云。
遗憾的是，们总是于暂时的“流言”“挫折”的讦，畏于逆风而，在个个生活的罅隙中沉沦。德国青年医生迈尔，是能量定律的发现者之，的论文受到权威杂志主编的制，被发表，迈尔自费版，竟横遭诽谤和讥笑。受了这些，跳楼自杀未遂，被关神病院，在苦的折磨中度了余生。
果把们比作块铁，周遭的喜怒哀乐当作，睿智的从奢那汪有温度的慢慢将铁灼热，而是让烧的铁沸腾那冰凉的。
个青年在车祸中丧生，悲的据生的遗愿，将两只肾脏分别移植给了两名肾功能衰竭者，心肺和肝脏分别捐赠给两名濒临亡的，两只眼睛给个失明者了角移植。这位英雄的说，谢那些接受子器官的，因为们使子的生命以另种方式得到了延续。
这又是怎样的智者！“天有测风云。”面对生活中的突发灾难，这位伟的被现实左右自己的，从而影响自己的行，在巨的打依然从容怀着颗恩博的心，美丽因此而生！
生是门奥的课程，只有自己才能读懂它。
当越越时，惊慌，那表示吃得很好；
当有额的电费帐单时，怨，那表示冷暖气吹得很；
当荆棘横行、石遍时，退却，因为鲜开在远方。
的心主，乐因此而生。
每个都手持把自己的钥匙，自己信念的锁，没有能左右。用“猝然临之而惊”的泰然自若，用“遗玫瑰，手有余”的宽宏量，主宰自己的欢笑和泪，方向和行，的心主，就可以拥有份“质本洁还洁去，抔净土掩风流”的洒脱坦然。
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第五节 卑微的 尚的
直以，虽完完全全信奉马克思，但对农村那封建迷信却相当反。
又在电话里头厌其烦地催清明节那天回家，给爷爷个坟，好保佑个好学。电话这头的很屑，但又只得说“好！”忽而觉得很可悲。
清明那天，愿地回去。早才7点多，拿着装有祭品的篮子，和起路了。路看见那些规规矩矩地，拜，心里涌现莫名的视。也知走了多久的山路，终于到了爷爷的坟。放纸钱，烛，开始自顾自地欣赏起。
这整座山灰灰的都是坟头，着各异，份各异的在除草的除草，摆酒的摆酒，还有哭着，活脱脱的座“山”。“生对们好点就成了，用得着哭哭啼啼吗？虚伪！”唠叨着。
“讲什么呢，！”去，顺把块布放在坟，坐了去。极其认真地对说：“现在开始哭了，把这些纸钱烧了，金黄的在坟背，这样爷爷在地府才有钱用，懂吗？”接纸钱，应了声“哦”，就把纸烧开了。也自顾自地哭了起，把鼻涕把泪，相当。
